apa itu perceraian dan pernikahan

Apa yang Alkitab katakan tentang perceraian dan pernikahan kembali?

Pertama-tama, apa pun pandangan seseorang mengambil isu perceraian, penting untuk diingat Maleakhi 2:16: "Aku membenci perceraian, firman TUHAN, Allah Israel" Menurut Kitab Suci., Pernikahan adalah komitmen seumur hidup. "Jadi mereka bukan lagi dua, melainkan satu. Oleh karena itu apa yang Tuhan telah bergabung bersama-sama, biarkan manusia tidak terpisah "(Matius 19:6). Tuhan menyadari, meskipun, bahwa karena pernikahan melibatkan dua manusia yang berdosa, perceraian akan terjadi. Dalam Perjanjian Lama, Dia meletakkan beberapa hukum untuk melindungi hak-hak bercerai, khususnya wanita (Ulangan 24:1-4). Yesus menunjukkan bahwa hukum-hukum ini diberikan karena ketegaran hati manusia, bukan karena mereka keinginan Allah (Matius 19:08).


Kontroversi mengenai apakah perceraian dan pernikahan kembali diizinkan menurut Alkitab berputar terutama di sekitar kata-kata Yesus dalam Matius 05:32 dan 19:09. Frasa "kecuali karena zinah" adalah satu-satunya dalam Alkitab yang mungkin memberikan izin Allah untuk bercerai dan menikah lagi. Banyak penafsir memahami klausul ini pengecualian "" sebagai merujuk pada "zinah" selama masa "pertunangan". Dalam adat Yahudi, seorang pria dan seorang wanita dianggap menikah bahkan saat mereka masih bertunangan atau "bertunangan" Menurut pandangan ini, zinah selama periode "pertunangan" kemudian akan menjadi alasan hanya berlaku untuk bercerai..

Namun, kata Yunani yang diterjemahkan "zinah" adalah kata yang bisa berarti segala bentuk percabulan. Ini bisa berarti percabulan, pelacuran, perzinahan, dll Yesus mungkin mengatakan bahwa perceraian diizinkan jika percabulan bertekad. Hubungan seksual merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari ikatan perkawinan: "sehingga keduanya itu menjadi satu daging" (Kejadian 2:24, Matius 19:05, Efesus 5:31). Oleh karena itu, yang pecah itu obligasi oleh hubungan seksual di luar nikah mungkin alasan yang diperbolehkan untuk bercerai. Jika demikian, Yesus juga telah menikah lagi dalam pikiran dalam bagian ini. Kalimat "dan menikah lagi" (Matius 19:9) mengindikasikan bahwa perceraian dan pernikahan kembali diizinkan dalam sebuah instance dari klausa pengecualian, apa pun ditafsirkan. Penting untuk dicatat bahwa hanya pihak yang tidak bersalah diperbolehkan untuk menikah lagi. Walaupun tidak dinyatakan dalam teks, penyisihan pernikahan kembali setelah perceraian adalah rahmat Allah bagi orang yang berdosa, bukan untuk orang yang melakukan percabulan. Mungkin ada kasus di mana pihak yang "bersalah" diizinkan untuk menikah lagi, tetapi tidak diajarkan dalam teks ini.

Beberapa mengerti 1 Korintus 7:15 sebagai pengecualian lain "," memungkinkan pernikahan kembali jika perceraian pasangan percaya percaya. Namun, konteksnya tidak menyebut pernikahan kembali, tetapi hanya mengatakan orang percaya adalah tidak terikat untuk melanjutkan pernikahan pasangan percaya jika ingin pergi. Lain menyatakan bahwa pelecehan (suami-istri atau anak) adalah alasan yang sah untuk perceraian meskipun tidak terdaftar seperti itu dalam Alkitab. Meskipun hal ini mungkin sekali terjadi, tidak pernah bijaksana untuk menganggap Firman Allah.

Kadang-kadang hilang dalam perdebatan tentang klausa pengecualian adalah kenyataan bahwa apa pun "zinah" berarti, ini merupakan penyisihan untuk perceraian, bukan persyaratan untuk itu. Bahkan ketika perzinahan berkomitmen, pasangan dapat, melalui rahmat Tuhan, belajar untuk memaafkan dan mulai membangun kembali pernikahan mereka. Tuhan telah mengampuni kita jauh lebih banyak. Tentunya kita dapat mengikuti teladan-Nya dan bahkan mengampuni dosa perzinahan (Efesus 4:32). Namun, dalam banyak kasus, pasangan yang tidak bertobat dan terus dalam percabulan. Itu adalah di mana Matius 19:9 mungkin dapat diterapkan. Banyak juga melihat ke cepat menikah lagi setelah bercerai ketika Allah mungkin mengharapkan mereka untuk tetap tunggal. Tuhan kadang-kadang panggilan orang untuk menjadi tunggal sehingga perhatian mereka tidak terbagi (1 Korintus 7:32-35). Pernikahan kembali setelah bercerai mungkin merupakan pilihan dalam beberapa keadaan, tetapi tidak berarti itu adalah satu-satunya pilihan.

Adalah menyedihkan bahwa tingkat perceraian di kalangan Kristen hampir setinggi itu dari dunia yang tidak percaya. Alkitab sangat jelas bahwa Allah membenci perceraian (Maleakhi 2:16) dan bahwa rekonsiliasi dan pengampunan harus menjadi tanda kehidupan orang percaya (Lukas 11:04; Efesus 4:32). Namun, Allah mengakui perceraian yang akan terjadi, bahkan di antara anak-anak-Nya. A bercerai dan / atau menikah lagi percaya tidak perlu merasa kurang dicintai oleh Allah, bahkan jika perceraian dan / atau pernikahan kembali tidak tercakup dalam kemungkinan klausa pengecualian dari Matius 19:9. Allah sering menggunakan ketidaktaatan berdosa bahkan orang Kristen untuk mencapai kebaikan yang agung.

keluarga bahagia, Rumah Tangga, suami istri, perceraian, pernikahan, pernikahan kembail, apa itu perceraian, apa itu pernikahan, pernikahan setelah perceraian